新時代的中國夢

“中國夢”真正的意義在于，讓每個人都有超越其父輩的可能性，讓每個人都可以通過自己的努力讓自己過得好一點(diǎn)，讓每個人都懷著對明天的期許，相信明天會更好，從而可以“安然入睡，恬然醒來”。而站在新時代的起點(diǎn)，我們比任何時候都更接近夢想。如何通過制度設(shè)計(jì)，而不是情感綁架，去幫助年輕人實(shí)現(xiàn)家國理想，則是實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵。

一、中國特色社會主義進(jìn)入了新時代

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟；意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

我國社會的主要矛盾在新時代已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康社會，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高的要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長，同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

二、新時代的中國夢是什么？

既然時代已然發(fā)生變化，人民關(guān)系的重心也在悄然轉(zhuǎn)移。那么，對于現(xiàn)如今的中國人而言，中國夢是什么？

于概念而言。在2012年11月29日，習(xí)近平總書記首次在正式場合提及“中國夢”，將“中國夢”定義為中華民族偉大復(fù)興。“中國夢”的核心目標(biāo)也可以概括為“兩個一百年”的目標(biāo)，即：到2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時，逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、實(shí)現(xiàn)途徑是走中國特色的社會主義道路、堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系、弘揚(yáng)民族精神、凝聚中國力量，實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明“五位一體”建設(shè)。在十九大報告中，習(xí)近平總書記指出，“從十九大到二十大，是‘“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢而上升開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。”“綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件。第一個階段，從二零二零年本世紀(jì)中葉可以分為兩個階段來安排。第一個階段，從二零二零到貳零三五年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個階段，從貳零三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。”

于個人而言。中國夢就是個人的努力通過公平的競爭而實(shí)現(xiàn)想要的“成功”。這個層面意義上的“成功”并不是生活的逆襲，因?yàn)槟菍τ诮^大多數(shù)普普通通的人來說，太遙遠(yuǎn)了，也太殘酷了。你總不可能期待每個人都是總理，每個人都成為首富。“中國夢”真正的意義在于，讓每個人都有超越其父輩的可能性，讓每個人都可以通過自己的努力讓自己過得好一點(diǎn)，讓每個人都懷著對明天的期許，相信明天會更好，從而可以“安然入睡，恬然醒來”。正如，加繆的“巴旦杏樹”里描述的那樣“冬天里總是耐心地等待，因?yàn)槲抑溃灰怪g，二月的一個寒冷而純凈的夜里，山谷里的巴旦杏樹就會開滿白色的花。”

三、如何實(shí)現(xiàn)中國夢？

我理解的中國夢應(yīng)該具體分為三個層面：第一個層面，是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；第二個層面，是中國人的共同夢想；第三個層面，是每個人微小而獨(dú)特的夢想。因而，我認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)中國夢，也要從這三個層面細(xì)化，實(shí)現(xiàn)其可操作性。

第一個層面，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，它就像一面紅旗，指引著后面的大隊(duì)人員——中華民族13億人口，向著國家富強(qiáng)、人民幸福的目標(biāo)一同奮進(jìn)。我們關(guān)注釣魚島事件、特朗普政策、朝核危機(jī)等等，不是因?yàn)槲覀兒脩?zhàn)、愛看熱鬧，而是民族認(rèn)同感，我國每個人，無論你處于何等地位，都隱約擁有一個共同的中國夢，也是身為中國人的責(zé)任和驕傲。這個層面中國夢的實(shí)現(xiàn)，是需要知識分子的引導(dǎo)，宣傳媒體的倡議，政府對文化建設(shè)的投入，建立國人對“中國夢”的信任，以此勾勒新的價值觀，來引導(dǎo)、聚攏當(dāng)代人的思想乃至行動。

第二個層面，中國人的共同夢想。它類似于人們生活的環(huán)境，例如，平等的教育機(jī)會、就業(yè)機(jī)會、市場環(huán)境，出門少堵會兒，空氣更好點(diǎn)……這個層面的中國夢與我們的生活休戚相關(guān)，其實(shí)現(xiàn)需要建立在第一個層面的基礎(chǔ)上。這并不是實(shí)現(xiàn)第一個中國夢的基礎(chǔ)，二是在第一個中國夢越來越完善的基礎(chǔ)上，第二個層面的中國夢才會越來越可能得以實(shí)現(xiàn)，這也更需要政府、行業(yè)、企業(yè)乃至個人的共同努力。政府可以用稅收，即社會的第二次分配，去幫助那些低于平均收入水平的人或集體；可以用于從事社會上企業(yè)或個人不愿意去做或者做不了的失業(yè)，例如，道路、國防等等；可以幫助那些沒有生活技能的人學(xué)習(xí)知識，畢竟“授之以漁不如授之以漁”。行業(yè)協(xié)會等可以用各種規(guī)章制度去進(jìn)行規(guī)范的章則設(shè)計(jì)，以規(guī)制企業(yè)的排污等行為。個體可以通過遵守規(guī)章制度，以減少社會沖突，可以通過約束自身行為而實(shí)現(xiàn)自身價值，提高個人修養(yǎng)。

第三個層面，每個中國人具有的微小而獨(dú)特的夢想。比如，大學(xué)生畢業(yè)通過自己四年的積累和反復(fù)的面試而找到一份兒適合自己的好工作；亦如，每個家長都期待著“子成龍，女變鳳”，想要兒子在追求夢想的過程中他的努力和收獲成正比，想要女兒在選擇職業(yè)的過程中更被看重的是能力而非性別；計(jì)程車師傅想要去攀登珠穆朗瑪峰的夢想，可以通過踏實(shí)工作、存錢而實(shí)現(xiàn)，并且在這個過程中獲得絕大多數(shù)人的鼓勵和理解……衷心地希望，對于每個個人而言，“每天叫醒你的，不是鬧鐘，而是那些追求自我實(shí)現(xiàn)價值的夢想。”

四、制度設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵

正如十九大報告里出現(xiàn)的那段話。青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。如何通過制度設(shè)計(jì)，而不是情感綁架，去幫助年輕人實(shí)現(xiàn)家國理想，則是實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵。

房價問題、教育資源、養(yǎng)老問題……很多20來歲的年輕人憂心于房價，急于成為房奴，在35歲之前甚至在40歲之前都為一套大城市的房子而奔忙，那么還談什么夢想。就像我不知道從哪里聽過的那句話里說的一樣，“年輕人首先是人，他們或她們，也要生活，也會害怕，年輕人的夢想，年輕人的執(zhí)著，不應(yīng)該在一些本應(yīng)該避免的問題上被考研”。

而像房價之類的問題，想要解決的關(guān)鍵在于制度的設(shè)計(jì)，而非僅僅價值觀的改變，因?yàn)?/span>“房子是家”這個概念是傳承了幾千年的文化信仰，怎么可能那么輕易地被妥協(xié)。制度設(shè)計(jì)，以疏導(dǎo)人才流向，以改革戶籍約束，以改善薪酬體系，以減弱不平等……以保障每個中國人，尤其是每個有熱血的年輕人都有做夢的權(quán)利和實(shí)現(xiàn)夢想的可能性。

夢想是期許，是對應(yīng)然之事的承諾。農(nóng)民從種子里收獲一個好年，是應(yīng)然之事；孩子從學(xué)校平安歸來，是應(yīng)然之事；先賢所謂的“老有所終，壯有所養(yǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”，是應(yīng)然之事……希望上述以及未述的所有夢想，均可以實(shí)現(xiàn)，更希望在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中，國家能少走彎路，每一個中國人可以不流血、少流淚、被理解、被陪伴，每一個平凡人的中國夢都可以對自己的孩子說：“這輩子，我過得很知足，但是，我希望你可以過得比我好，比我更幸福。”（茹雪）