2018年12月6日下午，中共中南大經(jīng)濟(jì)學(xué)支部書(shū)記陳立兵同志為該支部黨員講授了題目為《在新時(shí)代再學(xué)習(xí)黨中央在延安時(shí)期的獨(dú)立自主、自力更生精神》的黨課，使該支部黨員重溫黨中央在延安13年的獨(dú)立自主、自力更生的奮斗歷程，領(lǐng)會(huì)在新時(shí)代繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)獨(dú)立自主、自力更生精神。
支部書(shū)記陳立兵同志從四個(gè)方面回顧了黨中央在延安時(shí)期的獨(dú)立自主、自力更生精神：
一是堅(jiān)持獨(dú)立自主的精神，從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義。獨(dú)立自主、自力更生精神表現(xiàn)在思想路線上，就是創(chuàng)造中國(guó)化的馬克思主義。馬克思主義是放之四海而皆準(zhǔn)的真理，對(duì)任何國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)事業(yè)都具有普遍的指導(dǎo)意義。但是馬克思主義只能揭示一般規(guī)律，不可能把千差萬(wàn)別的國(guó)情、豐富多彩的實(shí)踐包羅無(wú)遺。這就要求各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，在馬克思主義指導(dǎo)下獨(dú)立自主地決定內(nèi)外政策，解決自己國(guó)家的革命和建設(shè)問(wèn)題。
二是把堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則作為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的中心環(huán)節(jié)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐證明，沒(méi)有統(tǒng)一戰(zhàn)線就沒(méi)有全民族的抗戰(zhàn)，沒(méi)有統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則，就沒(méi)有抗戰(zhàn)的勝利。
三是堅(jiān)持“自己動(dòng)手、豐衣足食”，克服經(jīng)濟(jì)上的嚴(yán)重困難。經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立自主，就是自己動(dòng)手、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、豐衣足食。這在延安時(shí)期的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中得到了充分體現(xiàn)。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)著眼于克服經(jīng)濟(jì)上的嚴(yán)重困難。毛澤東科學(xué)地論述了獨(dú)立自主、自力更生的一系列原則和方針：他提出軍隊(duì)要實(shí)行“勞力與武力相結(jié)合”、“戰(zhàn)斗與生產(chǎn)相結(jié)合”，全體干部要實(shí)行“三位一體”，即一面工作、一面學(xué)習(xí)、一面生產(chǎn)，最終擺脫了經(jīng)濟(jì)困境。
四是堅(jiān)持正確處理獨(dú)立自主、自力更生與爭(zhēng)取外援的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過(guò)程中，始終把革命事業(yè)的立足點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)廣大人民群眾力量的基礎(chǔ)上，依靠廣大群眾的積極性和創(chuàng)造力克服困難，戰(zhàn)勝敵人，同時(shí)也不放棄一切可能爭(zhēng)取的援助，以增強(qiáng)自力更生的能力。
陳立兵引用了江澤民同志在1989年視察延安時(shí)說(shuō)：“自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月要發(fā)揚(yáng)延安精神；社會(huì)主義初級(jí)階段，也離不開(kāi)延安精神。否則，我們的社會(huì)主義是很難建成的。”
在中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，提倡發(fā)揚(yáng)獨(dú)立自主、自力更生的精神，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，獨(dú)立自主、自力更生是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本方針。 其次，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策必須把立足點(diǎn)放在自力更生的基點(diǎn)上。因?yàn)?/span>世界領(lǐng)先的高新科技仍然面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家的封鎖，我們必須獨(dú)立自主、自力更生。再次，在對(duì)外交往中堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。